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Djoulde Darman:Mise au point d'un ferme

Erscheinungsdatum: 28.02.2018, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Mise Au Point d'Un Ferment Mixte Pour La Bioconversion Du Manioc, Autor: Darman-R, Verlag: ED UNIVERSITAIRES EUROPEENNES, Imprint: Omn.Univ.Europ., Sprache: Französisch, Schlagworte: SCIENCE // LITERARY CRITICISM // General // Life Sciences // Microbiology // Literatur: Geschichte und Kritik, Rubrik: Literaturwissenschaft // Allgemeines, Lexika, Seiten: 116, Empfohlenes Alter: ab 1 Jahre // bis 17 Jahre, Reihe: Omn.Univ.Europ, Gewicht: 191 gr, Verkäufer: averdo

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MANIOC PRODUCTION GROWTH AND ITS ECONOMIC IMPACTS

MANIOC PRODUCTION GROWTH AND ITS ECONOMIC IMPACTS ab 52.49 € als Taschenbuch: the case of the District of Americano in the municipality of Santa Isabel do Pará. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Wirtschaftswissenschaft,

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L'URINE TRANSFORMÉE EN SUEUR POUR LE TRAVAIL DANS LES CHAMPS

Le présent ouvrage présente deux récits de Yuki-masí/Le peuple de la forêt et de Ba'asehé-boo/Le peuple de la plantation, qui sont originaires de la haute rivière Tiquié, du peuple Tuyuka, du nord-ouest de l'Amazonie. Les Yukí-masí sont des gens de la forêt, le créateur de l'arbre turi pour tisser l'aturá/le panier. Le turi aturá est utilisé pour transporter les maniocs, le manioc et les fruits de la forêt. Pour un chaman, les arbres sont des masá/gens de la forêt qui ont une structure sociale comme les personnes humaines. Ces personnes peuvent changer l'âme d'un nouveau-né, d'une mère en convalescence post-partum et d'une jeune fille en pleine ménarche. Pour cette raison, le chaman protège le corps et l'âme lorsqu'il se rend aux champs. Le chaman offre une gourde de poudre de coca, des cigarettes, une gourde de caxirí (boisson à base de manioc fermenté) et un bon siège pour ne pas se sentir étrange ou mal à l'aise. Le Ba'asehé-boo est le propriétaire de la maniva, le propriétaire de la nourriture pour l'humanité. La brousse est le propre corps de Ba'asehé-boo, le tolete est le corps, les branches sont les palmiers, les orteils sont le manioc et ses multi-espèces comestibles de la brousse. La chaîne opératoire de la maniva se dynamise et circule jusqu'au substrat des relations et des rôles sociaux, végétaux et animaux.

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Parmana

Parmana ab 54.99 € als pdf eBook: Prehistoric Maize and Manioc Subsistence Along the Amazon and Orinoco. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Politikwissenschaft,

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URINE TURNED INTO SWEAT FOR THE WORK IN THE FIELD

The present publication presents two narratives of the Yuki-masí/Tuyuka people of the forest and the Ba'asehé-boo/Tuyuka people, from the upper Tiquié River, in the Northwest Amazon. The Yukí-masí are people from the forest, the creator of the turi tree to weave the aturá/basket. The turi aturá is used to carry manioc, cassava, and forest fruits. For a shaman, the trees are masá/ forest people that have a social structure like human persons. These people can change the soul of the newborn child, a mother in postpartum recovery and a young girl in menarche can attack. For this reason, the shaman protects the body and the soul when going to the fields. The shaman offers a gourd of coca powder, cigarettes, a gourd of caxirí, a fermented yucca drink, and a good seat so as not to feel strange or uncomfortable. The Ba'asehé-boo is the owner of maniva, the owner of food for humanity. The bush is Ba'asehé-boo's own body, the tolete is the body, branches are palms, toes are cassava and its edible multi-species of the bush. The maniva operating chain dynamizes and circulates to the substrate of social, vegetable and animal relations and roles.

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