2 Results for : vocable

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    « État importé », « État mou », « État faible », « État autoritaire », etc., pourquoi l'État, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'État fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'État africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet État ? À quoi/à qui l'État y sert-il ?
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    A l'occasion du 60ième anniversaire de l'indépendance nationale de l'Algérie, l'auteur met à la disposition, des lecteurs et des usagers, un travail scientifique assimilé à une contribution à l'Histoire et à la Mémoire des intellectuels algériens. D'ailleurs, cette publication entre dans le cadre d'une série de textes et d'ouvrages sur Malek Bennabi (1905-1973), un penseur arabo musulman d'une part et algérien d'autre part.Ingénieur en électricité, il mit en avant, lors de ses nombreux voyages à travers le monde arabo musulman, des observations qu'il avait valorisées, scientifiquement, pour inventer un vocable en Sciences Sociales et Humaines que l'auteur désigne par le paradigme de la pensée bennabienne: la « colonisabilité ». Il est, en effet, auteur d'un grand nombre de publications d'ordre analytique et du domaine de la réflexion et de la philosophie. Il avait, également, écrit un roman.
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